Sukar baca pemikiran politik ala 1960an

Meneliti tulisan A Kadir Jasin dalam blognya, memaparkan pemikiran akademik 1960an dan 1970an. Tulisannya kuat dengan terma-terma kemelayuaan tradisi, dengan ramuan pencampuran politik ala BN peninggalan penjajah British.

Cara gaya pemikiran ini memang sukar dan susah mahu dicerai tanggalkan daripada pemikiran. Selagi sikap orang tua makan lebih dulu garam, maka payahlah mahu kita perbahas atau perdebatkan.

Pendapat dan pandangan serta persepi politik ala merdeka ini sukar memasuki era e book, e net dan macam-macam e lagi. Dengan persepsi sedemikian dan dengan semangat kekentalkan pertahankan kaum dengan penubuhan NGO seperti Perkasa, Hindraf dan Dong Song dijadikan sandaran kekebalan kaum yang dipertahankan.

Masing-masing mahu menjuarai. Wal hal dalam perlembagaan hak dan keistimewaan Melayu tetap dipertahankan cuma orang politik sahaja yang gagal menyakinkan para pengikut. Jika semua pihak jujur dan ikhlas wawasan dan cita-cita membangsakan negara bangsa ini akan tercapai. tetapi politik Malaysia ala Mc Micheal sukarlah mahu digagaskan.

Islam Malaysia: Bukan Islam makin jauhi, apa lagi mahu anuti

Dunia luar semakin berlumba-lumba mendekati Islam, kita sebaliknya. Menurut seorang rakan dalam artikel yang dibaca dalam sebuah website di negara Peranchis yang agama rasminya bukan agama Islam. masyarakat bukan Islam memeluk Islam tidak kurang 30 ribu orang setahun. bandingkan angka ini dengan negara kita Malaysia.

Sebaliknya kita berlumba-lumba mengetatkan dan memayahkan masyarakat bukan islam bagi mendekati dan mengenali Islam dengan cara dan pendekatan yang mudah. Justeru masyarakat bukan Islam dijauhkan daripada menaruh minat terhadap Islam. Islam dilihat memayah, mengokong dan menyekat mereka daripada mereka dekati.

Isu marahkan MP Serdang masuk ke salah sebuah surau di Kajang mengundang reaksi yang membingitkan. Cara masyarakat menyanyangi Islam adalah keterlaluan, semua pendekatan dan cara perbincangan Islam mahu diperkenalkan kepada masyarakat bukan Islam terlalu jumud dan terlalu orthodok.

Inilah bentuk-bentuk pemikiran sempit dan jumud, Islam ala Malaysia yang susah dan menyusahkan mereka (bukan Islam) untuk dikenali .

Lihatlah arah dan pendekatan pimpinan Libya ini dalam memperkenalkan islam kepada masyarakat barat tentang Islam.

DUNIA

Masuk Islam selepas hadir majlis Gaddafi

GAMBAR menunjukkan seorang wanita yang didakwa telah memeluk Islam semasa menghadiri majlis anjuran Muammar Gaddafi di Rom kelmarin.

---

ROM - Tiga wanita muda Itali memeluk Islam semasa menghadiri satu majlis anjuran pemimpin Libya, Muammar Gaddafi (gambar kecil) yang diadakan di kediaman rasmi duta negaranya di sini kelmarin.

Pada majlis itu, sekumpulan wanita muda mendengar penerangan mengenai Islam yang disampaikan oleh pemimpin itu dan mereka kemudian diberi senaskhah al-Quran.

Ratusan wanita menyertai majlis itu walaupun terdapat dakwaan mereka dibayar untuk menghadirinya.

"Ia merupakan satu pertemuan yang sungguh indah dan berjalan lancar. Beliau (Gaddafi) seorang yang mudah berbincang dan memberi kami senaskhah al-Quran sebelum mereka bertiga memeluk Islam," kata seorang tetamu yang hanya mahu dikenali sebagai Michela.

Antara 200 hingga 500 wanita muda menghadiri majlis itu dan mereka tiba dengan 10 buah bas sebelum pesawat yang membawa Gaddafi mendarat di Lapangan Terbang Ciampino di sini untuk beliau memulakan lawatan selama dua hari di Itali.

Program lawatan itu diadakan bagi memperingati ulang tahun kedua perjanjian persahabatan antara Libya dengan Itali.

Pemerintah Itali sebelum ini bersetuju untuk membayar pampasan AS$5 bilion (RM15.7 bilion) kerana menakluk Libya selama 30 tahun sehingga 1943.

Gaddafi pernah melakukan kunjungan rasmi ke Itali pada November lalu semasa menghadiri sidang kemuncak program makanan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan menganjurkan majlis sama yang dihadiri 200 wanita muda

Kerajaan takut dengan mahasiswaphobia ?

Betapa dangkal dan takutnya pemikiran Utusan Meloya. walhal dalam masa yang sama seteru politik mereka anggap sebagai ekstrem, Islam suka mencaci sesama islam. kenapa dan mengapa tulisan di bawah ini terlalu amat takut dan sanggup pertahankan hanya sekadar pandangan keputusan , bukannya melibatkan hukum.

Kita faham, Utusan Melaoya dan penulis di bawah ini takut dan bimbang dengan usaha Timbalan Menteri Pengajian Tinggi (KPT) yang mahu membincangkan sahaja dengan PAS dan Gerakan soal kebebasan mahasiswa berpolitik.

menteri ini sekadar mahu buat perbincangan serta perjumpaan dengan parti PAS soal ini sahaja. Kenapa mahu ditutup pintu perundiangan. Bebal dan dungu perbincangan dan mendengar pandangan terhadap apa yang kabinet putuskan macamlah keputusan yang tidak boleh diubah.

Semua ahli kabinet bukankya orang yang maksum dan mursyid terhadap keputusan mengekalkan keputusan melarang mahasiswa berpoliitik. Kan negara kita adalah negara demokrasi. Takkan takut dengan demo mahasiswa soal harga getah pada 1970an kot.

Inilah di namakan demophobia oleh kerajaan terhadap mahasiswa.

BISIK-BISIK AWANG SELAMAT

SEKALIPUN Kabinet telah membuat keputusan tidak membenarkan mahasiswa terlibat dalam politik, isu ini terus menjadi topik perbincangan menarik, khususnya di kalangan pihak yang tidak bersetuju dengan keputusan berkenaan.

Larangan mahasiswa terlibat dalam politik termaktub dalam Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU). Akta ini antara lain bertujuan memastikan mahasiswa menumpukan perhatian kepada pelajaran dan tidak sibuk berpolitik yang boleh mengganggu tumpuan ke arah mencapai kejayaan cemerlang di universiti.

Justeru sebarang usaha untuk membenarkan mahasiwa berpolitik memerlukan kajian mendalam dengan mendapatkan pandangan pelbagai pihak, di kalangan ahli akademik dan bukan akademik serta tokoh-tokoh politik sendiri. Pandangan mahasiswa sendiri juga perlu diambil kira.

Perlu difikirkan adakah mahasiswa benar-benar cukup matang untuk berpolitik dan dapat memberi tumpuan kepada pelajaran pada masa yang sama? Kita tidak mahu nanti jika mahasiswa juga dibenarkan berpolitik akan wujud keadaan berpuak-puak yang boleh merosakkan keharmonian di kalangan mahasiswa dan persekitaran kampus.

Namun jika berpolitik hendak dibenarkan, pastikan mereka tidak menyeleweng daripada matlamat utama untuk belajar dan berjaya.

Awang - Mahasiswa Tua.

Berpadakah kita dengan Islam baka dan Islam warisan kita ?

Bila bukan Islam mahu dan reda dengan Islam dan bila orang Islam mencaci perlekeh dan hina Islam serta tidak yakin dengan Islam. maka wajarlah sesama islam mencaci yang beragama Islam.

Orang bukan islam lebih menghormati orang islam berbanding saudara seagama yang tidak menghormati sesama islam, adalah wajarlah sahabat islam mencaci orang Islam yang tidak menghormati.

apabila bukan Islam mahu menjalankan pemerintahan negeri yang dijaganya dengan cara mengikut negara berkebajikan dan berazam mencontohi kepimpinan Umar Abd Aziz adalah tidak wajar kita mencacinya. Adalah sangat tidak masuk akal orang seumpama ini yang perlu kita orang islam mencacinya.

Sebenarnya ramai golongan munafik sepanjang zaman. pagi Islam petang kafir, malam Islam pagi kafir mahu kita buang ke mana. Oleh itu kita jangan berbangga dengan islam baka dan Islam warisan kita dengan kita menganggap kita adalah lebih Islam daripada saudara seagama yang islam.

Bila bukan Islam dipuji, sesama Muslim dicaci!

Kita tidak nafikan bahawa ilmuwan Islam berselisih pandangan tentang hukum bukan Muslim masuk ke masjid. Ada yang membenarkan secara mutlak. Ada juga yang melarangnya secara mutlak. Begitu juga ada ulama yang membezakan antara masjid di tanah haram dengan tanah halal.

Jika masyarakat kita selesa dengan mazhab al-Syafi'e, saya bawakan di sini kenyataan seorang pendokong mazhab ini iaitu Al-Imam al-Nawawi di mana beliau menyatakan bahawa mazhab al-Syafie mengharuskan bagi bukan Islam masuk ke semua masjid kecuali di masjid al-Haram dan sekitarnya (yakni di tanah haram Mekah).

Bukan Islam tidak dibenarkan masuk ke tanah haram Mekah, ada pun selain dari Mekah diperbolehkan dengan syarat mendapat keizinan dari umat Islam.

Kata al-Imam al-Nawawi lagi: "Dan sekiranya bukan Islam itu dalam keadaan berhadas besar, bolehkah dia berdiam di dalam masjid? Ada dua pandangan, dan yang paling shahih adalah dibenarkan." (lihat Majmu' Syarh al-Muhazdzab, karya al-Imam al-Nawawi 19/437).

Adapun firman Allah, maksudnya: "Wahai orang yang beriman sesungguhnya orang musyrik itu adalah najis, maka mereka tidak dibenarkn mendekati masjid al-Haram selepas tahun ini". (surah al-Taubah, 9:27),

Bukan bererti zahir najis tubuh mereka, sebaliknya larangan memasuki masjid al-Haram kerana perbuatan mereka yang suka mempraktikkan adat-adat Arab jahiliyyah seperti bertawaf dalam keadaan telanjang. Bahkan larangan ini khusus untuk masjid al-Haram dan tanah haram Mekah secara umumnya.

Perlu diingatkan para ulama telah bersepakat; bukan Islam dibenarkan untuk masuk ke masjid kerana keperluan seperti inginkan bantuan atau mendengar dakwah Islam. Dan hal ini perlu. mendapat keizinan daripada pemerintah Islam.

Al-Syeikh Soleh al-Munajjid yang merupakan ulama terkenal di Saudi Arabia merangkap penyelia bagi laman web soal jawab Islam terkenal, iaitu www.islamqa.com, menyatakan: "Ada pun masuknya bukan Islam untuk sekadar lawatan melihat masjid dan bersama-sama dengan mereka para wanita yang tidak menutup aurat, membawa kamera, serta masuknya mereka ke masjid tanpa penghormatan, maka hal ini merupakan perkara mungkar lagi tercela. Tidak boleh membenarkan mereka masuk." (no. fatwa: 9444).

Saya katakan, sedangkan Nabi pernah menghalau seorang wanita yang bersuami kerana memakai wangian ketika datang ke masjid. Bahkan Nabi menyuruh wanita tersebut pulang dan mencuci wangian itu (riwayat Ibnu Khuzaimah).

Jelas, larangan Nabi SAW kerana dibimbangi wangian tersebut mengganggu penumpuan jemaah masjid, apatah lagi memasuki masjid dalam keadaan yang tidak menutup aurat. Sewajarnya kita memberi penghormatan kepada masyarakat tempatan yang agak sensitif dengan isu seperti ini. Setiap adat yang tidak bercanggah dengan syariat, perlu dihormati.

Kaedah fiqh jelas menyatakan bahawa "al- 'aadah muhakkamah' iaitu adat yang tidak menyanggahi hukum syarak harus dipraktikkan. Dan perkara ini perlu dirujuk kepada pemerintah Muslim.

Memang Nabi SAW pernah membenarkan deligasi dari kabilah Thaqif masuk ke masjid sedangkan mereka itu bukan Islam (riwayat al-Thobrani). Begitu juga Tsumamah bin Utsal yang masuk ke masjid sebelum memeluk Islam (riwayat al-Bukhari).

Bahkan masjid di zaman Nabi SAW dibuka untuk semua manusia agar dakwah Islam dikenali dan diterima. Deligasi atau individu bukan Islam diberi peluang untuk memasuki masjid agar dapat melihat akhlak dan kebaikan Islam seterusnya membuatkan mereka tertarik untuk menerima dakwah Islam.

Tetapi apa yang berlaku hari ini amat berbeza, bukan Islam yang jelas menentang secara terang hukum Allah bahkan secara dasarnya parti mereka tidak akan menerima 'gelaran' negara Islam dan undang-undang Islam di Malaysia, diberi peluang untuk berucap di dalam ruangan solat dan mendapat layanan mesra daripada umat Islam.

Sedangkan apabila orang Islam yang berlainan parti ingin memberi sumbangan dan bantuan, masing-masing menolak kerana takut parti yang bertentangan dapat meraih populariti. Subhanallaah. Inikah sikap Muslim dengan saudaranya sendiri?.

Majlis Fatwa Ulama Arab Saudi yang diketuai oleh al-Syeikh Abdurrazzaaq 'Afifi (pada ketika itu) telah mengeluarkan fatwa tentang hal ini: "Pihak ahli majlis fatwa telah bersepakat bahawa melibatkan bukan Islam dalam pembinaan atau pengimarahan masjid di samping wujudnya Muslim yang mampu untuk membantu, adalah dilarang sama sekali." (lihat Keputusan Fatwa no: 28, tarikh, 21 Syawal 1400H)

Dua perkara yang perlu ditekankan di sini adalah; pertama bagi pihak yang meminta bantuan, mereka perlu lebih berhati-hati agar tidak melanggar dasar-dasar dan prinsip-prinsip Islam. Kedua, bagi Muslim yang berkemampuan, janganlah terlalu memilih untuk membantu. Difokus kepada partinya, diabaikan lawannya. Begitu juga sikap ingin glamour dan popular perlu dihapuskan daripada jiwa kita.

Islam tidak melarang kita menyiarkan kebaikan yang dilakukan sekiranya berniat agar dicontohi orang ramai. Tetapi jika niat kita untuk meraih undi dan populariti, maka hukumnya haram. Bagaimanapun, urusan niat adalah milik Allah. Usah sesiapa cuba mengambil alih tugasan Allah. Cuba bayangkan jika suasana bersedekah ini dipraktikkan oleh umat Islam, nescaya kita mampu mencipta perpaduan yang kukuh lagi utuh. Lihatlah, jika kita mengabaikan umat Islam, bukan Islam dipuji manakala Muslim dicaci.

Saya tidak nafikan bahawa umat Islam wajib melindungi hak-hak bukan Islam di negara ini kerana mereka adalah ahlul dzimmah (yang dilindungi kerana perjanjian).

Jika dulu, bukan Islam masuk ke masjid untuk didakwah, tapi hari ini mereka masuk ke masjid memberi nasihat dan tazkirah. Dua suasana dan pendekatan yang berbeza. Maka sudah tentu hukumnya tidak sama.

Wallaahua'alam.

FATHUL BARI MAT JAHYA

Penasihat Agama Institut Jantung Negara.

TAJUK-TAJUK BERITA LAIN:

Zam: Pemikiran dengki, dendam dan dangkal serta dungu

Dengki dan dendam adalah sebahagian darah daging pemimpin Umno negara ini. Terbaru adalah dakwaan mantan Menteri Penerangan kabinet Pak Lah yang dibuang dan bekas orang kuat Utusan Meloya mendakwa PAS parti ekstrem.

Sepatutnya mereka lebih jantan bermain politik, dengan sikap tidak sayang mulut dan keceluparan mahukan sokongan Umno berterusan mereka akan gagal. umno terus mereput, sikap cari makan dan tanpa memikirkan kesan daripada kenyataan mereka keceluparan ini diteruskan.

Jika mahu dilabelkan ekstrem, Umno adalah lebih ekstrem daripada PAS itu sendiri. Dengan laungan Hidup Melayunya adalah satu slogan yang rasis dalam negara kita yang pelbagai kaum. Dalam hal ini tiada parti yang mempertikaikan laungan rasis Umno bersama pimpinannya.

PAS bukanlah parti ekstrem kerana semata-mata mahu menjalankan hukum Islam. Hudud adalah bukan hukum ekstrem. Dakwaan ini adalah dakwaan paling berat. PAS adalah sebuah parti verdaftar yang halal. Kerajaan sendiri menghalalkan pendaftaran PAS.

Ini adalah kenyataan bekas pimpinan yang dungu, dan bebal. Singkat pemikiran dan pendek akal, tidak dapat membedakan lawan politik yang berbeda asas perjuangannya.

Tuduhan ini adalah tuduhan berat, pemikiran ini adalah pemikiran macam AS dan Israel.

Pas parti ekstrem - Zam

Oleh RAJA SYAHRIR ABU BAKAR
pengarang@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 29 Ogos - Pas yang kini dilihat mengambil pendekatan liberalisme dalam mencari sokongan politik sebenarnya sebuah parti ekstrem yang pernah meminta bekas Perdana Menteri, Tunku Abdul Rahman merampas harta orang Cina tempatan selepas tragedi 13 Mei 1969.

Bekas Menteri Penerangan, Tan Sri Zainuddin Maidin ketika mendedahkan perkara itu berkata, parti berkenaan juga pernah menyokong Indonesia mengambil alih pemerintahan negara dan menangkap para pemimpin tempatan semasa era konfrontasi dengan negara jiran tersebut.

Justeru, kata beliau, tindakan itu mencerminkan Pas merupakan sebuah pertubuhan politik bersifat perkauman berasaskan ekstremisme kepada Islam yang bertentangan dengan ajaran agama berkenaan.

"Ini permainan politik mereka. Mana ada mahu laksanakan hukum hudud sedangkan seorang wanita yang bogel dan terdedah di khalayak walhal berjawatan Ahli Dewan Undangan Negeri telah diterima oleh Nik Aziz sebagai satu keharusan, skandal dan sebagainya.

"Bagaimana Pas boleh sesuaikan diri dengan aspek tidak bermoral begini?" soalnya dalam wawancara eksklusif dengan UMNO-online.com yang disiarkan portal itu hari ini.

Selain menyelar Pas, Zainuddin menyifatkan kerjasama parti itu dengan DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) kini penuh dengan kepura-puraan dalam mewujudkan kerjasama politik antara pakatan pembangkang.

Beliau memberitahu, UMNO telah menentang keras pendirian ekstrem Pas itu dan mendedahkan ketaksuban parti itu dalam hal keagamaan seperti kenyataan Presidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang yang pernah 'mengkafirkan' ahli-ahli UMNO.

"Selepas pendedahan ini, kita jadikan mereka (Pas) lebih beradab dan bersopan. Mengapa sekarang mereka nak menuduh kita (UMNO) perkauman sedangkan kita sudah biasa buat penyesuaian melalui perpaduan Cina, Melayu, India dan kaum lain dengan lebih besar," tegasnya.

Justeru, katanya, UMNO bukan baru hari ini percaya kepada konsep liberalisme tetapi bersifat liberal sejak awal penubuhan negara lagi.

Mengenai DAP pula, katanya, parti itu yang kononnya mahu mencontohi PAP di Singapura tidak mampu berbuat demikian kerana PAP mengambil tindakan terhadap mana-mana ahlinya yang didapati terlibat dalam salah laku moral.

"Menterinya (Singapura) yang terlibat akan dibuang dan jika diketahui rasuah, ada yang belum bicara lagi sudah bunuh diri. Bagaimana pula dengan DAP?" soalnya.

Baginya, PKR pula adalah sebuah parti yang hanya mahukan kuasa dengan kegilaan tersebut berkisar ke arah perjuangan seorang individu sahaja.

"PKR parti yang belum matang di peringkat bawah dengan perjuangan yang tidak berprinsip iaitu cuba menyesuaikan diri dengan DAP apabila bersama parti itu dan menukarkan watak apabila bersama dengan Pas.

"Asal saja ia memberi pulangan kepada pemimpin atasannya untuk naik ke atas," tegasnya.

Insaf dan sedarlah diri

Rahman Palil dan berapa prang ahli Umno Selangor perlu belajar. Penulis sarankan mereka ke Parlimen Beruas, belajar dengan ahli-ahli Umno Beruas Perak tentang sumbangan yang disampaikan oleh MP Nie Ching daripada DAP kepada Surau Al Huda Kajang Selangor.

Dengan ungkapan Islam dicabuli kerana tindakan Nie Ching laporan Berita TV1. Isu ini terus dimainkan. Tidak setakat itu Rahman Palil menempelak TGNA adalah bukan ulama, kerana TGNA katanya hanya bermain politik, yang berlaku di Selangor ini adalah katanya soal agama islam.

Malah seorang ahli Umno Selangor, kesal kerana TGNA menyatakan dia dan seluruh umat Islam berada dalam kejahilan. Beliau 'marah' kerana Nik Aziz telah menggolongkan orang yang tidak faham isu Nie Ching dan Suaru Al Huda itu sebagai berada dalam kejahilan. Biasanya yang makan lada dia rasa pedasnya.

Bagi kita kemarahan mereka itu adalah mengikut emosi, kerana mereka tidak jelas. Kitab dah pun menjelaskan Dr Asri sendiri matan mufti Perlis yang berkecuali juga menyatakan sependapat dengan TGNA. Walaupun Nik Aziz itu mereka anggap sebagai ulama politik bukan ulama sepenuhnya. Kenapa masih tidak terima dan kenapa mahu pertikaikan lagi.

Masalah ini sudah selesai. Sepatut ahli Umno yang kuat berkiblat dengan kebendaan, wajar membimcangkan soal harga barang, soal ekonomi negara yang tenat dan kritikal, soal kemajuan yang tidak maju bawah Najib. Kenapa soal agama sbesar itu mahu diperpanjangkan. Jika kita tiada ilmu jangan lah mahu menguji lautan yang dalam.

Maka insaflah dan sedar lah diri kita.

Umno: Semakin kelabu dan keliru

Semasa penulis berada di kampung di utara tanah air, pihak surau kampung penulis menerima sumbangan daripada MP Parlimen Beruas waktu itu iaitu Presiden Gerakan Lim Kheik Yik. Jumlah yang dihulurkan untuk surau dan jamuan berbuka opuasa penulis tidak tahu, tetapi semua penduduk kampung pergi ke majlis berbuka puasa itu.Kemudian seingat penulis beberapa kali pertemuan juga dibuat di surau.

Hari ini Perkasa menjadi wira dengan mengambil kesempatan untuk menggantikan wang jijik sumbangan MP berkenaan. Tetapi mereka reda dengan 'pemberian' dana tokeh-tokeh syarikat besar bernilai ratusan juta daripada syarikat yang tidak pasti halal haramnya. Jumlah nilainya besar, dan halal pula.

Inilah pemahaman politik Umno Apco dan Perkasa wang yang diberi kepada surau itu adalah jijik. Sebab ia adalah kerana surau, maka surau adalah agama.

Inilah pemahaman politik suku dan agama suku. Bila melibatkan surau dikira agama, melibatkan politik ia adalah hal kehidupan dunia. Ia tidak bercampur.

Kesian perkasa 53 tahun merdeka, fikiran mereka masih kolot sempit dengan politik rasis, kebangsaan jumud, 1Malaysia slogan basi ,mengabui mata rakyat.

Wira Perkasa mahu ganti sumbangan Nei Ching

ARMAN Azha Abu Hanifah (tengah) bersama beberapa NGO menunjukkan surat bantahan terhadap tindakan Teo Ching di Surau Al-Huda, Kajang, semalam.

KAJANG 28 Ogos - Wira Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) mahu menggantikan wang bernilai RM1,000 sumbangan Teo Nei Ching kepada kepada Jawatankuasa Surau Al-Huda Kajang Sentral supaya wang itu dipulangkan semula kepada Ahli Parlimen Serdang.

Ketuanya, Arman Azha Abu Hanifah menjelaskan, wang RM1,000 yang dihulurkan oleh Perkasa sendiri itu sebenarnya lebih wajar diterima kerana ia mewakili orang Islam sendiri.

''Pihak kami akan mencari ahli jawatankuasa surau berkenaan secepat mungkin supaya dengan penerimaan sumbangan ini maka mereka dapat memulangkan semula duit wakil DAP itu,'' katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang akhbar di hadapan Surau Al-Huda di Jalan Taman Kajang Sentral (TKS) 4 di sini hari ini.

Sumbangan RM1,000 tidak dapat diberikan kepada surau berkenaan hari ini kerana ketiadaan ahli jawatankuasa surau tersebut manakala surau itu turut dikunci.

Ahad lalu, Ahli Parlimen Serdang, Teo Nie Ching memasuki ruang solat surau berkenaan dalam satu majlis penyampaian sumbangan kepada ahli-ahli Pas.

Perbuatan itu telah mencetuskan kemarahan pelbagai pihak termasuk Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah yang murka dan dukacita dengan perkara itu.

Arman Azha berkata, Wira Perkasa turut kesal dengan tindakan Nei Ching kerana menimbulkan kemurkaan Sultan Selangor.

Katanya, tindakan Nei Ching yang menyampaikan 'tazkirah' di Surau Al-Huda jelas menunjukkan bahawa beliau telah melanggar titah Sultan Selangor supaya mana-mana surau dan masjid tidak boleh dijadikan pentas politik.

''Wira Perkasa berpendapat, Nei Ching sengaja menggunakan masjid sebagai landasan untuk berpolitik sedangkan orang bukan Islam ditegah untuk memasuki rumah ibadat ini tambahan pula di ruang solat,'' katanya.

Rasis: Guru dipersalahkan ?

Bila seseorang guru menghamburkan kemarahan kepada para pelajar yang bukan bangsa oleh guru berkenaan, ia dilabelkan sebagai rasis. Guru berkenaan akan dipersalahkan. Dan dalam hal ini apa yang dilakukan oleh seorang Pengetua SMK Kulaijaya Johor, yang berucap semasa perhimpunan dengan menghalau sebahagian pelajar bukan Melayu agar balik ke negara asal mereka adalah manifestasi rasa marah dan kecewa beliau dengan perlakuan pelajar bukan Melayu di sekolahnya.

Kita perlu siasat jangan terus dipersalahkan terhadap guru ini kerana mereka adalah kelompok yang teratas yang terus dineracakan keadilan oleh masyarakat. Kita bersetuju ketidakwajaran guru berkenaan bercakap seumpama itu terhadap pelajarnya, kerana beliau adalah 'kepala sekolah' yang menjadi suri teladan bagi menjana keperibadian masyarakat.

Siasatan terhadap ucapan itu hendaklah dilihat terlebih dahulu. Ini adalah soal perasaan yang terkadang luar kawalan jika ada unsur-unsur provokasi.

Kata-kata dan komen yang mencerca sesuatu kaum di sekolah bukan perkara baru dan perbuatan itu boleh dielakkan melalui pentadbiran secara adil, tegas dan telus, kata seorang ahli pendidikan terkenal hari ini.

P Ramanathan, yang juga bekas guru dan presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP)-- kesatuan guru terbesar di negara ini -- berkata kenyataan berbaur perkauman merupakan perkara biasa bagi guru dan murid kerana ia sering diucapkan semua kumpulan etnik di negara ini.

“Lazimnya, ia merupakan suatu cara untuk melepaskan geram apabila wujud ketidakadilan dalam cara sesebuah sekolah itu ditadbir.

"Amalan dwistandard yang menyebelahi kumpulan tertentu juga menyebabkan timbulnya kenyataan dan komen sedemikian. Ada kumpulan guru dan murid dimarahi guru besar kerana menjalankan kegiatan tertentu, tatapi kumpulan lain yang melakukan kesalahan serupa pula, tidak dikenakan hukuman.

“Perkara seperti ini menimbulkan rasa kecewa dan menyebabkan keluarnya kenyataan seperti itu, cuma bezanya ada yang berbuat demikian secara terbuka, manakala sebahagian besar hanya berbisik dalam kumpulan etnik masing-masing," katanya kepada Bernama.

Ramanathan berkata sepanjang 35 tahun menyertai profesion perguruan dan melibatkan diri secara aktif dalam kegiatan kesatuan sekerja bersama NUTP, beliau dapati kebanyakan kes seperti itu ditangani berdasarkan peraturan sekolah.

“Kami tak pernah membawanya kepada media dan sering meyelesaikannya secara baik sesama kami, tanpa menimbulkan kekecohan," katanya.

Ramanathan berkata demikian bagi mengulas kes seorang pengetua sekolah di Kulaijaya, Johor, yang didakwa mengeluarkan kenyataan berbaur perkauman terhadap murid bukan Melayu pada majlis sambutan ulang tahun kemerdekaan di SMK Tunku Abdul Rahman pada 12 Ogos.

Beliau berpendapat tindakan menukar guru yang melakukan kesalahan ke sekolah lain tidak akan menyelesaikan masalah kerana guru seperti itu mempunyai penyokong dalam kalangan kakitangan dan murid.

Ramanathan berkata berdasarkan pengalaman beliau, tindakan menukar guru berkenaan akan menimbulkan lebih banyak masalah daripada menyelesaikan masalah sedia ada.

Oleh itu, beliau menggesa kementerian berkenaan supaya sentiasa memantau pentadbir sekolah untuk memastikan mereka menangani semua urusan berkaitan murid, ibu bapa dan guru secara profesional.

Beliau juga menyeru Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) supaya turut memainkan peranan penting berhubung perkara itu.

- Bernama

Biar kefahaman Islam diperkasakan untuk Ummah

Semangat berlumba-lumba menjaga 'agama' Islam adalah satu sikap yang terpuji. Kecaknaan umat Islam terhadap agama anutan mereka yang tinggi, peka dengan apa sahaja aktiviti yang berlaku sekeliling mereka adalah sesuatu sikap amat terpuji.

Kita tahu umat Islam negara kita cukup sayang, amat setia mereka terhadap agama islam. Sebarang pencerobohan terhadap Islam akan mendapat reaksi segera. Justeru jika ada mana-mana yang bukan islam masuk ke rumah ibadah umat Islam tentulah mendapat respon segera.

Lihat pelaporan dan perbahasan masyarakat terhadap isu ini. Justeru biarlah perbincangan sihat ini dibahaskan. Akhirnya akan dapat jawapannya nanti. Jika tidak berlaku isu ini, masyarakat tidak sedar akan agama yang berlaku terhadap agama mereka. Moga-moga isu ini akan meningkatkan kefahaman kita terhadap Islam itu sendiri.

Salahkah Bukan Islam Memasuki Masjid?

Oleh HAIRULAZIM MAHMUD

KECOH apabila dua wakil rakyat bukan Islam selepas Exco Kerajaan Negeri Selangor, Dr Xavier Jayakumar berucap dalam satu majlis berbuka puasa di dewan utama Masjid Taman Sri Andalas, Klang pada Ogos tahun lepas sehingga menimbulkan perasaan kurang senang di kalangan umat Islam.

Ahli Parlimen Serdang, Teo Nie Ching dari DAP yang dikatakan menyampaikan 'tazkirah' di dalam Surau Al-Huda Kajang Sentral pada Ahad lalu sementara rakannya Ahli Parlimen Selayang, William Leong Jee Keen dari Parti Keadilan Rakyat (PKR) pula diberi 'kebebasan' berada di saf paling hadapan di Masjid at-Taqwa, Selayang Baru.

Mengikut Kamus Dewan, tazkirah bermaksud ceramah ringkas tentang agama Islam sebagai peringatan.

Namun tidak dapat dipastikan kedua-dua Ahli Parlimen itu 'bertazkirah' atau tidak. Ataupun penggunaan perkataan 'tazkirah' sesuai digunakan dalam isu ini.

Kedua-dua mereka berada di rumah ibadah umat Islam atas jemputan jawatankuasa masjid dan surau terbabit dan adanya mereka di situ telah mencetuskan polemik yang dahsyat seolah-olah mereka telah meruntuhkan atau mencemari surau dan masjid sehingga ke tahap yang tidak boleh dimaafkan lagi.

Banyak pihak menghukum kedua-dua wakil rakyat bukan Islam ini seolah-olah mereka sengaja mahu mencemarkan rumah ibadah umat Islam sedangkan jelas mereka adalah seolah-olah mangsa keadaan.

Sebagai reaksi segera atas insiden tersebut Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), Datuk Mohammed Khusrin Munawi terus menghukumkan bahawa orang bukan Islam tidak dibenarkan memasuki ruang solat utama kerana mereka tergolong dalam berkeadaan hadas besar.

Kenyataan orang nombor satu JAIS itu ternyata bertentangan dengan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-90 yang bersidang pada 1 Mac lalu telah membincangkan `Hukum Pelancong Bukan Islam Memasuki Masjid Dan Ruang Solat Utama Di Dalam Masjid'.

Jawatankuasa Fatwa telah memutuskan bahawa pelancong bukan Islam diharuskan memasuki masjid dan ruang solat dengan syarat mendapat keizinan pihak pengurusan masjid dan perlakuan serta tingkah laku mereka tidak mencemarkan kesucian masjid dan sentiasa terkawal dan beradab.

Menurut portal rasmi fatwa Malaysia Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) di alamat http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/hukum-pelancong-bukan-islam-memasuki-masjid-dan-ruang-solat-utama-di-dalam-masjid, bagaimanapun perbuatan berdoa atau bertafakur oleh pelancong bukan Islam mengikut cara agama mereka dalam keadaan yang boleh menimbulkan fitnah adalah dilarang. Pelancong dalam fatwa ini menyebut yang bukan Islam dan kedua-dua wakil rakyat itu sememangnya bukan Islam.

Dalam isu melibatkan Teo, jika mahu dipersalahkan sekalipun ialah melibatkan perkara etika berpakaian yang tidak tidak menutup kepala bukannya kerana beliau menyampaikan 'tazkirah' yang jelas bukan ceramah politik sebaliknya menyebut tentang bantuan pelajaran oleh Kerajaan Negeri Selangor.

Namun, siapakah yang sepatutnya dipersalahkan dalam soal etika berpakaian para jemputan kalau bukan mereka yang menjemput? Dalam soal ini, pihak yang patut dipersalahkan sepenuhnya ialah Jawatankuasa Surau Al-Huda yang beragama Islam sepatutnya menegur atau menasihati Teo supaya berpakaian lebih sopan dengan menutup kepala.

Sebaliknya, beliau yang bukan Islam itu dibiarkan berada di bahagian depan surau tanpa menutup kepala. Sepatutnya ahli jawatankuasa perlu sensitif dalam soal ini.

Tetapi berlainan halnya dengan rakan Teo di Selayang. William berada di Masjid at-Taqwa, Selayang Baru dikatakan atas jemputan jawatankuasa masjid berkenaan. Beliau berpakaian sempurna, selain mematuhi etika pemakaian di dalam masjid.

Jadi adakah wajar beliau dituduh sebagai mencemarkan masjid? Sama-samalah kita fikirkan. Dalam isu ini, pendapat politik diletakkan di depan berbanding hukum dalam Islam. Wajarkah umat Islam mendahului nafsu politik berbanding hukum agama sendiri? Tepuk dada tanya selera.

Sebaik-baiknya kita rujuk pada hujah Jawatankuasa Fatwa dalam soal ini iaitu dalam hal-hal yang berkaitan ibadah, sensitiviti umat Islam sangat tinggi dan nilai-nilai ta'abbudi (menghambakan diri dengan Allah) amat dititikberatkan oleh masyarakat Islam.

Selain itu, umat Islam dibenarkan melakukan ibadah sembahyang walaupun di dalam gereja kerana Saidina Umar al-Khattab pernah melakukannya. Umat Islam perlu bersikap tasamuh (berlapang dada atau terbuka) dan tidak terlalu rigid dalam membenarkan orang bukan Islam mendekati masjid.

Fatwa itu diakhiri dengan hujah bahawa keindahan Islam boleh ditunjukkan kepada orang bukan Islam melalui lawatan mereka ke masjid-masjid selaras dengan peraturan dan garis panduan yang telah ditetapkan oleh pengurusan masjid

Merdeka kah kita, Islam dimana , penganutnya macam mana ?

Ketertinggian Islam gagal kita martabatkan. Dalam kekecohan MAIS yang teramat terkilan dengan gelagat dan telatah jawatankuasa Surau Al Huda Kajang menjemput MP DAP Nie Chiing berucap telah menyundang kemarahan Sultan dan seluruh masyarakat Melayu Umno terhadap isu tersebut.

Kini kejadian yang lebih daripada itu, yang dilaporkan oleh media milik sepenuh kerajaan berlaku dalam negara di bulan Ramadhan yang mulia ini. Ikuti paparan laporan di bawah.

Justeru, kepada siapa yang mahu dipersalahakan, salahkan ibu yang mengandung ? Fikirlah kita bakalan menyambut kemerdekaan negara kali ke 53 hanya beberapa hari lagi. Apa bentuk merdeka kita, roh masih tidak merdeka, walaupun penjajah sudah lama meninggalkan negara kita. Inilah lagu lagu lama yang sering kita bawa, dan amat meletihkan

Tawar cabutan bertuah arak

Oleh NORHAYATI YAHAYA
norhayati.yahaya@kosmo.com.my

PENGUNJUNG sebuah pusat hiburan di Kota Pendamar, Pelabuhan Klang menjalani ujian air kencing kelmarin.

---

PELABUHAN KLANG - Melampau dan memalukan umat Islam.

Itulah gambaran sebuah pusat hiburan dipercayai dimiliki oleh seorang lelaki Melayu di Kota Pendamar di sini yang memberikan kupon kepada pelanggan bagi setiap minuman keras dibeli untuk melayakkan mereka mendapat cabutan bertuah berupa arak dan wang tunai.

Perbuatan tidak bertanggungjawab itu dilihat tidak menghormati bulan Ramadan, lebih-lebih lagi rata-rata pelanggannya juga adalah orang Melayu.

Kegiatan itu bagaimanapun terbongkar selepas pusat hiburan itu diserbu oleh polis, pegawai penguat kuasa Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dan Majlis Perbandaran Klang (MPK) kira-kira pukul 12 tengah malam kelmarin.

Ikuti berita selanjutnya di KOSMO! hari ini.

Surau: Antara simbah cat dan masuk sampai sumbangan

Antara masuk surau sampai sumbangan dan 3 pemuda simbah cat ke surau. Adalah dua berita berbeda. kes pertama berlaku di Selangor , dan kes kedua berlaku di Seremban.

Antara keduanya satu dikecohkan dan dibakar semangat. Dan menjadikan satu kemarahan umat buta masa ini. Sebaliknya satu kes lagi diselesaikan dengan para ibubapa serta jawatankuasa surau cat yang disimbah bermaf-maafan. dan kes ini dianggap selesai. Kes di Selangor ini tidak selesai. MP Neo Ching daripada DAP menjadi sasaran kemarahan MAIS dan kecaman 'umat Islam' Selangor kerana Neo dikatakan mencemarkan Ramadhan.

Inilah wajah dan dunia Malaysia dengan Islam menjadi agama rasmi negaranya. islam dijadikan sandaran untuk apa ?

Namun sebalik itu dalam apa yang tidak diheboh-hebohkan jumlah pelancong 'asing' yang masuk dan menjadi pelancong agama di masjid Putrajaya tiada pula menjadi masalah besar kepada mereka. Inilah jenis manusia kepala asap dan masuk air belaka pimpinan yang dangkal dan dungu dengan agama mereka.

Kita biarlah sahaja para ustaz Umno mencari kitab untuk diperbahaskan dalam kuliah. Dan biarlah ustaz kita jelaskan tentang hukum hakam bukan Islam masuk ke masjid atau surau.

Perbahasan ini lebih sihat dan rakyat mulai faham bila sesuatu kes berlaku. Rakyat akan lebih fokus dan mulai memahami kedudukan agama Islam. Dan Islam yang mudah dan tolerannya agama ini .

Moga-moga dengan peristowa ini orang Islam akan lebih faham akan agama islam itu mudah. Dan yang Islam lebih jelas tentang agama yang dianutinya.

Tiga remaja mengaku salah simbah cat

SEREMBAN: Tiga remaja mengaku bersalah di Mahkamah Kanak-Kanak di sini, semalam atas tuduhan berasingan menyimbah cat merah dan membaling botol arak ke sebuah surau di Taman Sri Pulai, Sikamat, di sini, Isnin lalu.Semua tertuduh juvana berusia 16 dan 17 tahun, membuat pengakuan itu selepas jurubahasa mahkamah membacakan pertuduhan berkenaan.Bagi tuduhan pertama, seorang daripada mereka bersubahat melakukan satu kesalahan menyimbah cat di surau Taman Pulai Impian, Sikamat di sini, antara jam 3 pagi hingga 4 pagi, 23 Ogos lalu.Kesalahan itu adalah mengikut Seksyen 109 Kanun Keseksaan dan Seksyen 427 akta sama.Bagi pertuduhan kedua, dua daripada mereka dengan niat bersama melakukan khianat dengan menyimbah cat di surau terbabit pada waktu dan tarikh sama.Mengikut pertuduhan ketiga pula, semua tertuduh dengan niat bersama melakukan khianat dengan membaling botol arak di lokasi, waktu dan tarikh sama.

Umno: Mahu imejkan Islam hak Melayu sahaja ?

PAS For All adalah satu bentuk slogan sejagat. Moto ini semakin diserlahkan , sebagai contoh semakin banyak tembok benteng halangan Islam yang dibawa PAS terhakis dan terlerai. Sebermula peristiwa pembakaran gereja , Islam mulai masuk ke gereja dengan majlis meja bulat pertemuan dailog bersama paderi, kemudian majlis berbuka Puasa dengan kehadiran bersama pimpinan dan masyarakat bukan Cina ke majlis-majlis anjuran PAS. Dan kini sebaliknya berlaku DAP dan Cina sendiri mengajak PAS bersama bagi meraikan masyarakat Islam berbuka Puasa dengannya.

Dan yang terbaru adalah isi khutbah yang dibelitkan iaitu, khatib mendoakan Lim Guan Eng dalam isi khutbahnya. Kini sudah juga terjawab selepas Umno membuat tohmahan dan cercaan terhadap PAS dan islam. berserta dengan laporan polis.

Kini lagi terbaru adalah undangan 'takzirah' oleh YB atau ADUN DAP di surau-surau meresahkan Umno khasnya di Selangor sepanjang bulan Ramadhan ini.

Yang jelasnya Umno cuba menjadi 'pembela' agama dan memangsakan PAS dengan cuba memberi imej PAS lah yang memperalatkan agama bagi tujuan politik kepartian mereka. Kini isu lama dan lapuk ini dimainkan.

Namun, kita bersyukur bahawa permaianan Umno ini sebenar adalah satu proses pendidikan kepada masyarakat bahawa islam itu cantik dan amat luas serta boleh diterima bagi masyarakat manusia.

Hujahan dangkal Umno, Islam pada tanggapan mereka jika di Malaysia adalah HAK MILIK KEKAL ORANG MELAYU. Ini adalah satu bentuk pemahaman yang cukup salah.

Dangkal dan dungu: Isu Khatib doa Guan Eng selesai

Islam adalah untuk semua. Allah menjadikan kita berbangsa-bangsa serta bersuku-suku dengan pelbagai bahasa, supaya kita dapat kenal mengenal antara sesama manusia. manusia tinggi kerana ada akal padanya. Berbanding dengan kejadian mahkluk yang lain.

Isu khatib mendoakan nama Guan Eng dalam isi khutbah Jumaat mengegarkan seantero Malaysia. Hal ini kerana jarang-jarang berlaku. Maka menjadi satu kepelikan yang luarbiasa. media dan Umno mengarap supaya ia menjadi isu untuk diperbahaskan.

Maka hasrat UMno bagi mempolitikkan isu itu mendapat tempat, sementelah pula ia mula terlerai dan terurai. Yang nampak dangkal dan jahil adalah Umno kembali. Yang menang awal adalah media dan Umno, namun semua sudah terjawab. Umno tidak merasa malu dan jenisnya yang tidak malu, dan tiada apa yang harus dimalukan.

Islam Umno bagi masyarakat kampung yang jauh dari sudut maklumat sudah termakan. Macamlah jajaan mereka isu kafir mengkafir, sembahyang dua imam, dan amanat Hj Hadi terus menerus dikitar bagi masyarakat kejiranan yang buta maklumat dimomok dan disogok. hasilnya Umno berjaya juga, sebab itu ia kekal hingga ke PRU12.

ertahan khatib doakan Guan Eng pendirian kolot Pas

KUALA LUMPUR 25 Ogos - Tindakan Dewan Pemuda Pas Pusat yang mempertahan khatib jemputan, Zakaria Ahmad mengenai doa yang dibacakan dalam khutbah Jumaat di beberapa masjid di Pulau Pinang merupakan pendirian kolot parti itu.

Ketua Penerangan Pemuda UMNO, Datuk Seri Reezal Merican Naina Merican berkata, tindakan Pemuda Pas tersebut hanya akan menyebabkan agama Islam terus dipandang mudah dan diperlekeh oleh masyarakat luar.

Katanya, Pemuda Pas tidak sepatutnya menyokong atau mengizinkan perkara yang berbau politik mempengaruhi jemaah di dalam masjid.

"Mereka tidak layak menentukan halal haram doa yang dibacakan Zakaria.

"Sebaik-baiknya biar Majlis Fatwa Kebangsaan membuat keputusan mengenai isu berkenaan," katanya ketika dihubungi di sini, hari ini.

Beliau mengulas kenyataan Dewan Pemuda Pas Pusat yang mempertahan Zakaria ketika mendoakan Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng dalam khutbah Jumaat di beberapa masjid di negeri itu.

Menurut Reezal, tindakan Pemuda Pas mempertahankan Zakaria hanya merupakan pendirian yang berunsur politik semata-mata dan bukannya melibatkan hukum agama.

"Jika doa seumpama itu boleh dilakukan, kenapa ahli Pas di Kelantan tidak mendoakan musuh mereka dalam pakatan pembangkang, Karpal Singh, dalam khutbah Jumaat di semua masjid di negeri itu supaya menerima hukum hudud.

"Kita akan dapat tengok bagaimana reaksi rakyat Kelantan selepas perkara itu dilaksanakan," katanya.

Selain itu, katanya, banyak lagi tempat selain masjid boleh dijadikan tempat berdoa jika betul doa yang dibacakan Zakaria semata-mata untuk memohon kepada Allah supaya Guan Eng diberikan hidayah.

Hudud Bukan Jawapannya - Karpal

Kita tidak marah dengan Karpal, kerana beliau bukan beragama Islam. Maka sudah tentulah dia tidak yakin dan percaya dengan Hudud iaitu Hukum Islam. Dalam negara ini undang-undang Islam bukan undang-udang negara. Walaupun agama islam dimaktubkan sebagai agama rasmi dalam perlembagaan.

Ini kerana penafsiran agama adalah penafsiran cara Barat tentang agama. Justeru kita jangan terkejut jika penafsiran agama itu adalah setakat digunapakai di peringkat negara seperti permulaan majlis rasmi dengan bacaan doa, awal siaran tv kerajaan dengan doa dan diakhiri dengan bacaan surah al quran. Kegiatan-kegiatan keagamaan bersifat juzuiayah di jabatan-jabatan agama dan program agama JAKIM dll. Itulah tafsiran agama

Maka pemahaman inilah yang digunapakai oleh Karpal, seorang pengamal undang-undang paling senior dalam sistem perundangan negara Malaysia merdeka.

Justeru itu, jika ada penafsiran baru yang menolak penafsiran lama. Maka Karpal yang berkemahiran tinggi bangun menolak dan menentang bentuk pemahaman baru ini. Oleh itu, kita lihat pertentangan Karpal dan MB Kelantan sentiasa menghangatkan suhu dan iklim politik tanahair kita.






Hudud Bukan Jawapannya - Karpal

KUALA LUMPUR: Pengerusi DAP Karpal Singh berkata beliau tidak bersetuju dengan cadangan Mursyidul Am PAS Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat bahawa cara terbaik menangani masalah jenayah dan sosial ialah meminda undang-undang sivil dan digantikan dengan undang-undang hudud.

Karpal berkata partinya tidak dapat menerima sebarang bentuk pelaksanaan hudud di negara ini.

"Adalah silap bagi orang seperti Nik Aziz bercakap sesuatu yang tidak boleh diperkenalkan di negara ini. Perlembagaan Persekutuan hanya membenarkan Kanun Keseksaan dan undang-undang sivil lain dan tidak ada ruang untuk undang-undang hudud," katanya pada sidang akhbar di sini pada Jumaat.

Karpal mengulas kenyataan Menteri Besar Kelantan itu semalam bahawa adalah wajar untuk berbalik kepada hudud oleh kerana beliau dakwa undang-undang sivil sekarang gagal mengawal jenayah dan penyakit sosial.

Namun, kata Nik Aziz, keutamaan mestilah menerapkan taqwa atau pendidikan agama terlebih dulu di kalangan rakyat.

Karpal berkata beliau amat jelas dalam perkara itu dan tidak mahu berhujah dengan Nik Aziz kerana pandangan beliau (Karpal) berdasarkan apa yang dinyatakan dalam Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan negara sekular.

Karpal berkata pada 1988, Mahkamah Persekutuan memutuskan bahawa hanya undang-undang sivil terpakai di sesebuah negara sekular.

Katanya, beliau tidak bersetuju dengan cadangan kerajaan untuk mengenakan hukuman mati dalam kes buang bayi, dan menambah adalah lebih baik menubuhkan suruhanjaya diraja bagi menyiasat dan mengenalpasti punca masalah sebenar. -BERNAMA

Anwar Pantau Kandungan Khutbah, Dakwa Umno Bohong

Anwar Pantau Kandungan Khutbah, Dakwa Umno Bohong

Oleh ARIFFUDDIN ISHAK

PETALING JAYA: Ahli Parlimen Permatang Pauh, Datuk Seri Anwar Ibrahim mendakwa Umno sengaja bertindak menabur fitnah terhadap kerajaan Pakatan Rakyat Pulau Pinang apabila mendakwa nama Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin digantikan kepada nama Ketua Menteri, Lim Guan Eng dalam doa khutbah solat Jumaat.

Anwar berkata, dakwaan berkenaan merupakan pembohongan tidak berasas yang dimainkan oleh Umno bagi menyemarakan api kebencian rakyat.

"Kami memandang serius fitnah terbaru yang dimainkan pimpinan Umno ini dan ia terbukti merupakan satu pembohongan semata-mata.

"Saya sendiri memantau perkembangan tersebut, membaca teks khutbah yang diedarkan dan menerusi rakan-rakan di Pulau Pinang mendapati tuduhan tersebut tidak berasas bahkan ianya merupakan satu fitnah demi laba politik pemerintah yang kian hari kian terdesak," katanya dalam satu kenyataan di sini pada Jumaat.

Media hari ini melaporkan Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamid yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Pulau Pinang sebagai berkata bahawa beberapa masjid di negeri itu dikesan menggantikan nama Tuanku Mizan kepada nama Guan Eng dalam doa khutbah kedua solat Jumaat.

Ahmad Zahid juga berkata, pihaknya mengesan perbuatan itu di beberapa masjid di Permatang Pauh, Tasek Gelugor dan Jelutong sejak minggu lalu.

Selain itu, Anwar yang juga Ketua Pembangkang di Parlimen berkata, Umno menggunakan kaedah politik perkauman sempit dengan memfitnah kerajaan Pakatan Rakyat.

"Kita yakin usaha pimpinan Umno ini tidak akan berhenti di situ sahaja, mereka pasti menganyam fitnah yang lain pula demi memecah belahkan muafakat masyarakat di negara ini yang mahu hidup dalam kerukunan dan sejahtera.

"Hanya dengan melakukan perubahan, politik perkauman sempit akan berjaya dihalang," katanya.

jangan polimekkan, sempitkan konteks dakwah Islam

Marah atau tidak rakyat tentang nama Lim Guan Eng disebut dalam khutbah Jumaat di Pulau Pinang. Jawapannya rakyat tidak marah, jika marah tanda nya mereka tidak faham.

Dalam Al Quran sendir nama Abu Lahab disebut dan banyak lagi manusia-manusia baik dimeteri Allah. Itu dalam Al Quran yang digunakan sepanjang zaman.

Bagaimana dengan khutbah. Sementelahan pula, doa khatib itu meminta penama yang disebut menerima Islam. Kesannya cukup besar dalam konteks dakwah kepada bukan Islam.

Kalangan mereka yang bukan islam tentu tertarik dengan apa yang dibuat oleh khatib ini.



– Bukan baru-baru ini tetapi kira-kira dua hingga tiga bulan lalu nama Ketua Menteri, Lim Guan Eng disebut dalam bacaan khutbah solat Jumaat di Masjid Jamek Jelutong.

Ketua UMNO Cawangan Jelutong, Abu Kassim Ismail berkata, beliau yang ketika itu berada dalam masjid agak terkejut kerana nama Guan Eng disebut bagi mengantikan Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin serta Yang di-Pertua Negeri, Tun Abdul Rahman Abbas.

Menurutnya, khatib yang membaca khutbah mungkin khatib jemputan kerana bukan yang biasa bertugas di masjid berkenaan.

“Masa itu saya agak hairan kerana selepas mengucapkan semoga Guan Eng sejahtera, saya cuba mendapatkan nama khatib di papan kenyataan masjid tetapi tidak tercatat apa-apa.

“Biasanya ada ahli jawatankuasa masjid akan tulis nama khatib bertugas tetapi kali ini tiada, jadi sukar untuk saya mengenalpasti dari mana khatib itu dibawa, tetapi kemudiannya saya terus membawa perkara ini kepada ketua saya,” katanya ketika ditemui Sinar Harian.

Semalam, Sinar Harian melaporkan Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Negeri, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi mendakwa nama Guan Eng digunakan dalam doa bacaan khutbah kedua solat Jumaat menggantikan nama Yang Dipertuan Agong.

Antara masjid yang terlibat termasuk Jelutong, Permatang Pauh dan Tasek Gelugor.

Tinjauan di Masjid Jamek Jelutong semalam mendapati bacaan khutbah hanya memfokuskan mengenai bayaran zakat.

Menurutnya, beliau tidak kisah sekiranya nama Guan Eng disebut namun tidak patut pula nama Yang Dipertuan Agong dan Yang Dipertua Negeri dilupakan.

“Saya pun tidak tahu hukum hakam fatwa mengenai nama orang bukan Islam disebut dalam khutbah ini, tetapi bagi saya membelakangkan ketua agama negeri adalah salah dan dianggap tidak patut,” katanya.

Kenapa hiburan jalannya , apakah salah ?

Hiburan adalah satu cabang keperluan dalam hidup manusia. Semua manusia sukakan hiburan. Hatta Nabi Allah kita sendiri juga ada bentuk hiburan yang cuba menyelesakan para sahabat. Ini kerana matlamat hiburan itu mahu memberi ketenangan dan keselsesaan kepada manusia. Bagi agama kita batas hiburan mudah iaitu jangan melampau atau keterlaluan.

Sebab besarnya dalam soal ini, kerana terlampau atau kurang terlampaunya manusia itu mempunyai adalah tunjang 'NAFSU' . Ini adalah 'penyakit' jika tidak diurus dengan sebaik mungkin. Kesannya nanti terjurus ke arah kelalaian. Lalai akan menyebabkan tidak ingat diri. Dari tidak ingat diri terus tidak ingat Allah. Bila tidak ingat Allah mereka akhirnya akan engkar Allah. Engkar Allah mereka akan dilaknat. Jika dilaknat

Hari ini , dalam kegawatan masalah sosial berserta serangan daripada pelbagai sudut. Maka unsur hiburan diperhebatkan, malahan hiburan kita mahu menyaingi dunia hiburan Barat yang tidak hadnya.

Hiburan negara kita, yang salahnya kerana terlalu menguasai dunia informasi dan penyiaran hampir 60 % rancangannya di media samada cetak atau elektronik.

Penajaaan adalah satu bentuk perniagaan baru yang merancak dan mempergiat serta menyuburkan muzik. Kini semua aspek dalam segmen kehidupan dunia hiburan diselit. Hatta di majlis berbuka puasa sekali pun. Trend muzik merentasi semua aspek dan majlis dalam kehidupan kian rancak dan nampak usaha membendung semakin terkebelakang. Ibarat banjir air deras dalam mengelombangi kehidupan masyarakat dan manusia kita.

Hiburan sebagai sumber rezeki dan penyaraan kehidupan, Kini terlalu banyak bentuk-bentuk pertandingan nyanyian. Disuburkan dan disemarakkan , ulama perlu menegur kerana tahap atau indek hiburan negara sudah semakin melampau dan keterlaluan.

Aspek lain pula, nyanyian sebagai medium mencari glamour. Remaja dan anak muda kini ingin menonjolkan diri mereka sebagai 'orang yang dikenali' dalam masyarakat

HIBURAN

Rabu Ogos 18, 2010

17 Peserta Terima Cek Jangan Lupa Lirik

Azlin Reza Azmi (paling kiri) dan Aznil Nawawi (paling kanan) bersama para pemenang program Jangan Lupa Lirik!. - Foto THE STAR Oleh NORAFIFI EHSAN

KUALA LUMPUR: Seramai 17 orang peserta program realiti kuiz hiburan, Jangan Lupa Lirik! musim ketiga meneriam cek kemenangan masing-masing dalam majlis penyampaian cek yang diadakan di pejabat Astro Entertainment Sdn Bhd, Taman Equine di sini, pada petang Isnin lalu.

Mereka berjaya memenangi hadiah keseluruhan berjumlah RM251,000.

Tiga orang peserta membawa pulang jumlah wang yang besar iaitu Syed Putra Syed Ibrahim (RM100,000) Rosiah Baharuddin (RM50,000) dan Erfian Johari (RM25,000)

Jangan Lupa Lirik! telah berakhir pada 14 Ogos lalu.

Ia juga telah bersiaran sebanyak 24 episod selain daripada dua episod istimewa iaitu Jangan Lupa Lirik Raya dan Jangan Lupa Lirik Tahun Baru yang akan bersiaran pada musim perayaan tidak lama lagi.

Pengurus Saluran Astro RIA, Azlin Reza Azmi berkata, program tersebut memberi peluang kepada para peserta yang berkebolehan menghafal lirik-lirik lagu dengan baik sehingga berpeluang untuk memenang wang tunai sejuta ringgit.

"Para peserta tidak perlu mempunyai suara yang lunak tetapi memadai jika mereka dapat melontarkan suara dengan baik mengikut alunan lagu.

Aznil Nawawi menghoskan rancangan popular ini.

"Kami amat berbesar hati untuk berkongsi kegembiraan ini bersama para peserta dan badan amal yang terpilih untuk menerima sedikit sumbangan bagi pihak program di atas dasar tanggungjawab sosial," katanya ketika berucap pada majlis penyampaian cek kepada pemenang rancangan itu.

Sebanyak RM50,000 akan disumbangkan kepada lima badan amal terpilih melalui episod Jangan Lupa Lirik Raya (JLLR) dan Jangan Lupa Lirik Tahun Baru (JLLTB).

Setiap badan amal yang terpilih akan menerima sumbangan sebanyak RM10,000.

Badan amal berkenaan terdiri daripada Persatuan Kebajikan Darul Najjah, Persatuan Kebajikan Teratak Shifa Kuala Lumpur & Selangor, Lembaga Pelawat Taman Sinar Harapan Cheras, Persatuan Sindrom Down Malaysia dan Lembaga Pelawat Kompleks Penyayang Bakti.

Jangan Lupa Lirik musim ketiga ini turut mengundang artis terpilih bagi membantu para peserta pada setiap minggu.

Penerbit Jangan Lupa Lirik! ialah Lydia Emalia Ishak manakala ia dihoskan oleh Aznil Nawawi.

Alahai ,siapa didahulukan, rakyat dengan setem ?

Jelas Kerajaan Umno Bn semakin tidak berduit. Rakyat didahulukan dengan mengekalkan rakyat dalam kesengsaraan. Selain kesesakkan rakyat dalam menghadapi harga minyak, gas, dan gula, serta kini ayam.

Kerajaan hanya mampu menurunkan 'pos kad raya' sahaja. Adakah kerajaan sebegini yang rakyat mahu kekalkan. Inilah salah satu slogan PM kita ini, yang satu ketika dulu mahukan rakyat Malaysia . bermindakan dengan minda kelas dunia.

Jika kerajaan yang ada hanya mampu menurunkan beban rakyat atas pos kad raya oleh kerana harga siling setem bagi satu surat biasa bawah 1 gram dengan RM0.60 sen. Apalah yang hendak dibanggakan.. siapa yang didahulukan ?

Pos kad raya hanya bayar 50 sen

Oleh SUHANA MD. YUSOP
suhana.yusop@kosmo.com.my

ORANG ramai boleh menghantar kad ucapan Aidilfitri dengan kos serendah 50 sen bermula 1 Ogos lalu. - Gambar hiasan

---

KUALA LUMPUR – Hanya 50 sen dikenakan bagi orang ramai menghantar kad ucapan perayaan dalam pelbagai saiz dengan berat tidak melebihi 50 gram.

Harga biasa yang dikenakan adalah 70 sen.

Kadar promosi 25 peratus oleh Pos Malaysia yang bermula 1 Ogos lalu hingga 28 Februari tahun depan itu adalah bagi mana-mana destinasi di seluruh negara.

Ia meliputi empat perayaan iaitu Hari Raya Aidilfitri, Deepavali, Krismas dan Tahun Baru Cina.

Ketua Sokongan Operasi Pos Mel, Zaidi Hussain berkata, promosi satu kadar rata yang julung kali diadakan itu dijangka dapat menggalakkan orang ramai khususnya generasi muda untuk menghantar kad ucapan.

“Penghantaran kad ucapan pada masa ini semakin berkurangan berikutan perkembangan teknologi Internet dan khidmat pesanan ringkas (SMS).

“Kita yakin dengan promosi hebat ini, lebih banyak kad ucapan perayaan kepada rakan dan keluarga akan dihantar,” katanya pada sidang akhbar di sini semalam.

Dinar: Kedengkian bukan kerana keelokkan

KOTA BHARU, 18 Ogos: Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata tindakan mempolemikkan penggunaan dinnar emas dan dirham perak di Kelantan adalah disebabkan sifat hasad dengki dan pihak tertentu. Menteri Besar Kelantan itu berkata, beliau tidak melihat penentangan penggunaan dinar dan dirham tersebut mempunyai asas yang kuat selain dendam politik Umno terhadap kerajaan PAS negeri itu. “Tetapi kerana hasad dengki menyebabkan mereka menentang walaupun yakin perlaksanaan itu betul. “Mereka pertikai atas dasar politik semata-mata walaupun dengan hujah yang kabur,” ujarnya yang juga Mursyidul Am PAS. Jelasnya, sepatutnya perkara itu tidak menjadi isu apatah lagi kepada orang Islam kerana dinnar emas dan dirham perak sudah diguna sejak zaman Rasulullah S.A.W lagi. Beliau berkata demikian ketika ditemui di JKR 10, di sini semalam. Mengulas lanjut beliau berkata, kerajaan pusat sepatutnya menyokong usaha yang dilakukan oleh kerajaan Kelantan yang berhasrat untuk mengembalikan semula kegemilangan Islam. Namun menurutnya, mungkin kerana sikap anti Islam dan hasad dengki yang mendalam, mereka terpaksa melawan dan menentang pembaharuan yang dilakukan oleh kerajaan Kelantan. “Mereka terus melatah kerana berasa sengal dengan usaha kerajaan Kelantan berusaha melaksanakan syariat Islam termasuk sistem kewangan,” ujarnya. Usaha Kelantan mengeluarkan dinnar emas dan dirham perak jelasnya adalah bagi menjaga sistem kewangan agar tidak berterusan dimonopoli barat. Negara Islam katanya perlu membuktikan kepada barat bahawa Islam mempunyai mata wangnya sendiri. Dalam pada itu, kerajaan negeri juga akan mengeluarkan sebuah buku mengumpulkan pandangan-pandangan alim ulama berhubung penggunaan dinnar emas dan dirham perak. Buku yang bakal disusun oleh kerajaan negeri itu juga akan mengumpulkan hasil tulisan dari kitab-kitab jawi dan Arab yang telah mendedahkan masaalah kewangan dalam Islam. Masyarakat Kelantan antara yang gemar membeli dinnar dan dirham untuk simpanan terutama golongan wanita. Dalam usaha menggalakkan penggunaannya, Tuan Guru memberitahu akan membayar zakat fitrahnya tahun ini dan masa akan datang menggunakan dinnar.

Ramadhan sudut masing-masing ?

Ramadhan adalah bulan paling mulia. Sesiapa beramal dengannya tanpa mencampurkan perkara-perkara terlarang. Memberi peringatan kepada semua adalah hak kita dalam sama-sama mengejar pahala nasihat kita. Justeru niat itu biarlah dengan niat yang betul.

Terkadang didikan kita tersedari awal menyebabkan sesuatu perkara itu disalahfahamkan. Malah dengan pemahaman kita terhadap Islam seperti 10 orang buta memegang seekor unta sudah dikira islam bagi pemahaman seseorang itu. Oleh itu memahamkan Islam itu adalah perjuangan yang maju mundur. Ini adalah janji ALlah untuk membayar usaha mahkluknya yang sentiasa cinta akanNya.

Anak yatim hanya istimewa pada bulan Ramadan?

noraini.razak@utusan.com.my

HARI ini hari kelima Ramadan. Lagu raya berkumandang di sana-sini. Hari ini bukan hari pertama lagu raya bergema. Iramanya ada di mana-mana sebelum anak bulan diteropong. Di pusat beli-belah dan di televisyen, irama lagu raya sememangnya kedengaran. Iklan raya juga begitu. Agak lucu, barang-barang yang tidak perlu untuk perayaan turut diberi diskaun hebat. Itulah penangan persiapan raya sehingga kadang-kadang menenggelamkan fadilat serta seribu satu macam nikmat bulan Ramadan.

Sepanjang lima hari berpuasa, berita yang dibaca hampir sama dengan musim-musim puasa yang lalu. Hari pertama bubur lambuk, polis trafik berbuka sambil bertugas, mercun, ditangkap kerana tidak berpuasa, berbuka di hotel tidak halal, berbuka bersama VIP di hotel dan macam-macam lagi.

Tiada yang baru. Maklumlah puasa setahun sekali maka pengulangan catatan itu tidak menimbulkan rasa bosan di kalangan pembaca kerana peristiwa seperti itu tidak berlaku pada 11 bulan yang lain.

Ramadan juga bulan anak-anak yatim diraikan di sana-sini. Bukan saja anak yatim, warga emas dan orang kurang upaya juga menjadi tetamu istimewa majlis berbuka puasa. Mereka diraikan di hotel-hotel besar tetapi biasanya yang meraikan mendapat layanan istimewa berbanding tetamu yang diraikan. Pelik juga, daripada 12 bulan kalendar Islam, golongan itu hanya menjadi perhatian malah adakalanya jadi rebutan pada Ramadan dan Syawal. Adakah pahala bersedekah dan meraikan golongan istimewa pada kedua-dua bulan lebih tinggi berbanding bulan-bulan yang lain? Atau bulan-bulan lain golongan tersebut tersisih daripada jadual korporat?

Beratur

Biar pun istimewa, anak-anak yatim atau warga tua biasanya melalui prosedur orang biasa. Mereka beratur mengambil makanan sebelum berbuka, manakala di meja VIP hidangan disaji rapi. Tidak diketahui apa sebenarnya motif meraikan anak yatim di hotel. Seorang warga tua pernah menelefon mencurahkan rasa. Dia dijemput berbuka di hotel oleh sebuah korporat. Tiba masanya bukan dia dan rakan-rakannya yang diraikan tetapi VIP korporat itu asyik dengan kelompoknya sendiri. Mereka menikmati juadah yang terhidang tanpa peduli mak cik-mak cik yang terpaksa berbaris mengambil makanan. Terbalik pula jadinya. Itu kisah anak yatim, warga emas dan orang kurang upaya yang kehadiran mereka amat dirasai sepanjang Ramadan dan Syawal.

Satu lagi tabiat yang menjadi-jadi pada bulan puasa tahun-tahun kebelakangan ini adalah sikap tidak menghormati bulan Ramadan. Yang tidak hormat itu bukan orang bukan Islam. Sebaliknya yang tidak hormat itu adalah orang Islam yang diberi pengecualian berpuasa. Golongan wanita yang uzur misalnya tidak malu atau tidak teragak-agak makan di medan selera pusat beli-belah. Mereka juga selamba beratur di restoran makanan segera. Biar pun dikecualikan daripada berpuasa namun bukan bermakna golongan itu boleh bersikap lepas laku tanpa memikirkan kesannya kepada Islam itu sendiri. Apatah lagi makan di khalayak ramai, seolah-olah tidak ada tempat lain untuk mereka mengisi perut yang sebenarnya tidak selapar mana pun. Seolah-olah boleh mati kebuluran jika tak makan.

Islam tidak rigid. Mereka yang mendapat pengecualian dan keistimewaan tidak dihalang daripada makan atau minum tetapi kena ada batasan, tata susila mesti dijaga. Seorang rakan berketurunan Tionghua pada hari kedua Ramadan menitip satu catatan berbunyi: ''Tanpa disedari dua hari saya telah 'berpuasa'. Rakan-rakan Muslim memberitahu saya tidak perlu berbuat demikian. Bukankah pelik untuk makan dan minum ketika orang lain berpuasa. Apa yang saya buat (berpuasa) kerana menghormati orang lain yang berpuasa, itu lebih penting.''

Jika Chloe ada hati untuk meletakkan rasa hormat terhadap rakan-rakan Islamnya yang berpuasa mengapa kita umat Islam sendiri tidak mempunyai keinginan untuk berbuat demikian.

PANDUAN PENERBITAN DI MSIA

Gambar-Gambar dan Iklan-Iklan Yang Dilarang Disiarkan Dalam Akhbar-Akhbar dan Majalah-Majalah

A. Gambar-gambar dan iklan-iklan yang dilarang disiarkan dalam akhbar-akhbar dan majalah-majalah adalah seperti berikut:

• Gambar-gambar lelaki atau wanita yang berbogel;
• Gambar-gambar lelaki yang memakai G-String sahaja;
• Gambar-gambar wanita yang menunjuk-kan buah dada atau memakai baju tetapi sebahagian buah dadanya dibuka;
• Gambar-gambar wanita yang memakai seluar dalam dan coli sahaja;
• Gambar-gambar wanita yang memakai bikini;
• Gambar wanita yang memakai pakaian yang jarang atau yang diperbuat daripada kain lace atau berlubang see through) yang mana bahagian-bahagian tertentunya masih boleh dilihat dengan jelas;
• Gambar wanita yang hampir bogel di dalam pos-pos yang mengghairahkan;
• Gambar wanita bogel yang dihitamkan bahagian-bahagian tertentu tetapi masih jelas kelihatan pos-pos yang mengghairahkan;
• Iklan pakaian-pakaian dalam seperti coli dan seluar dalam yang dipakai oleh model-model atau dipakaikan kepada patung-patung (Jenama pakaian secara bersendirian sahaja boleh diiklankan);
• Petikan ayat-ayat suci Al-Quran, memadai disiarkan terjemahan ayat-ayat itu sahaja dan dinyatakan surahnya;
• Sebarang iklan daripada negara Israel;
• Iklan-iklan yang menyiarkan gambar-gambar Ka’abah atau masjid sebagai latar belakang;
• Iklan-iklan alat-alat contraceptive;
• Gambar-gambar udara (kecuali dengan kebenaran Jabatan Pemetaan);
• Gambar-gambar ruang di dalam semua protected places dan protected areas di bawah Ordinan 33/59;
• Gambar-gambar ruang di dalam semua protected places di bawah Akta 88/72;
• Gambar-gambar ngeri kejadian yang benar-benar berlaku (seperti wajah dekat seseorang yang berlumuran darah atau seseorang tanpa kepala akibat kemalangan);
• Iklan-iklan dari Kedutaan Asing kecuali jika kebenaran telah diberi oleh Wisma Putra.

B: Iklan Produk Tembakau

Peraturan-Peraturan Kawalan Hasil Tembakau 1993

Pengiklanan hasil tembakau dilarang. Ini termasuklah seperti berikut :

• Tidak boleh mempamer, menyebabkan atau membenarkan di pamer, atau memberi kuasa mempamer, sesuatu iklan hasil tembakau;
• Gambaran sebarang hasil tembakau, bekas termasuk kotak, tin, atau paket hasil tembakau atau yang mengilustrasikan / mencerminkan perbuatan merokok;
• Tidak boleh menjual, atau menyebabkan / membenarkan dijual, apa-apa filem atau pita video atau apa-apa benda yang dihasilkan atau diedarkan di Malaysia, yang mengandungi iklan hasil tembakau;
• Tidak boleh mengedar, atau menyebabkan / membenarkan di edar, apa-apa risalah, sebaran dokumen yang merupakan iklan hasil tembakau kepada orang ramai;
• Tidak boleh mencetak atau menerbitkan iklan hasil tembakau dalam apa-apa penerbitan bercetak, buku, majalah, risalah, sebaran, surat khabar atau bahan bercetak yang diterbitkan di Malaysia.

Pengecualian :

• Iklan hasil tembakau yang terdapat di dalam / pada bungkusan yang mengandungi hasil tembakau;
• Penerbitan oleh pengilang hasil tembakau dalam majalah yang dimaksudkan bagi pengedaran kepada pekerja-pekerja pengilang itu sahaja;
• Iklan yang di pamerkan di dalam kedai atau tempat jualan runcit di mana hasil tembakau ditawarkan untuk jualan

Berkuat kuasa 14 Ogos 2004, pengharaman bagi semua jenis promosi tembakau kecuali kelonggaran untuk sukan bola sepak hingga akhir tahun 2004 serta kelonggaran bagi sukan bermotor F1 sehingga awal tahun 2006.

Berkuat kuasa 12 Mei 2004, larangan menyeluruh bagi promosi jenama rokok terhadap semua media cetak termasuk penerbitan yang diimport untuk edaran di negara ini.

C: Iklan Ubat

Iklan-iklan ubat diwajibkan mendapat kelulusan Kementerian Kesihatan Malaysia. Tiap-tiap iklan ubat yang hendak disiarkan di dalam akhbar atau majalah hendaklah disertai dengan nombor kod rujukan kelulusan yang dikeluarkan oleh Kementerian Kesihatan. Adalah dinasihatkan supaya mendapatkan salinan surat kelulusan tersebut daripada syarikat yang mengiklankan.

D: Iklan Talian 600

Berkuat kuasa 4 Sepetember 2002, semua bentuk iklan yang menawarkan perkhidmatan perbualan melalui talian-talian telefon dalam media cetak termasuk majalah diharamkan.

E : Garis Panduan Liputan Perbicaraan Kes Jenayah dan Pembunuhan Akhbar Tempatan

• Mengelak mensensasikan kes berupa liputan berita secara spekulatif dan tidak berasas;
• Mengelak memberi penonjolan keterlaluan dengan menyiarkan tajuk sensasi sahaja sebagai tajuk utama di muka depan akhbar;
  Membuat liputan berita kes secara saksama seimbang dan bertanggungjawab;
• Berhati-hati agar tidak menyinggung dan menimbulkan reaksi negatif pihak-pihak tertentu sehingga menjejaskan ketenteraman awam dan kesejahteraan rakyat;
• Memuatkan laporan di halaman dalam akhbar tentang perjalanan kes secara harian; dan
• Tidak menyiarkan gambar ahli-ahli keluarga, terutamanya anak dan isteri tertuduh atau mangsa dalam kes jenayah seksual.

GARIS PANDUAN PENERBITAN JAKIM

Kriteria-Kriteria Utama Dalam Menentukan Kedudukan Bahan-Bahan Penerbitan Berunsur Islam :

• Tidak Mengandungi Perkara-perkara Yang Menyentuh Kesucian Islam.
• Tidak Mempropagandakan Akidah, Hukum dan Ajaran Yang Bercanggah Dengan Mazhab Ahli Sunnah Wal-Jamaah.
• Tidak Mempersendakan Dan Mempersoalkan Kewibawaan Sumber-sumber Hukum Islam Yang Utama Iaitu Al-Quran, Sunnah, Ijma’ dan Qias.
• Tidak Bercanggah Dengan Pegangan Mazhab Ahli Sunah Wal-Jamaah.
• Tidak Bertentangan Dengan Fatwa Atau Pendapat Jumhur Ulama’.
• Tidak Mengandungi Unsur-unsur Israiliat, Khurafat Dan Kebudayaan Karut.
• Tidak Menimbulkan Keraguan Dan Kegelisahan Awam.
• Tidak Mengandungi Penulisan Ayat-ayat Al-Quran Dengan Tulisan Selain Daripada Bahasa Arab.
• Tidak Menyalahi Fakta-Fakta Sejarah.
• Tidak Mengilustrasikan Gambar-gambar Para Nabi, Sahabat Yang Empat, Malaikat Serta Memperwatakkan Gambar-gambar Tersebut.